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孔颜之乐与企业幸福管理

来源：价值中国 2012-11-03 15:44:25| 查看：次

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　　第二，员工的幸福管理，还要培养员工建立乐天豁达的包容观，孔子和颜回之所以能够在任何环境都能够有幸福、快乐、喜悦的感受，是因为他们不但有着远大的理想和抱负，更因为他们有乐天豁达的包容观，对于当下的环境和处境有一颗乐观的包容心态。他们从不挑剔环境，而是用强大的内心世界去包容和接受当下，他们的内心与每时每刻外部发生的一切形成一体，不批判、不抗拒，贫乏就享受贫乏，疼痛就享受疼痛，简陋就享受简陋。在乐天的同时，他们也积极的去改变环境和周围的不利氛围。如果在一个企业中我们的员工能够像孔子和颜回一样，无论身处怎样的环境、岗位，被分配了怎样的工作，都能够在每时每刻与自身所处的外境和谐相处，安住当下，少一分幻想、浮躁，多一分专注、钻研，自然就能从内心深处流露出一种喜悦的力量，并以积极的心态通过自己的努力去改变当下的一切，而不是一味的怨天忧人，这便是幸福管理的目的。解放后我们的那些从国外回来的科学家，他们在国外过着很优越的生活，但是回到百废待兴的新中国，他们没有抱怨，脱下西服穿上了粗布中山服，马上变成了一个普通劳动者，并用自己的努力改变着这个国家的命运，当记者采访他们时，他们中没有一个人抱怨的，都是乐观包容的，所以有一颗乐天和包容的心态，对于一个人是否幸福非常重要。

　　第三,员工的幸福管理，还要教育员工树立幸福是靠自己的努力得来的，不是靠别人得来的的理念。一份耕耘一份收获，种什么豆结什么果，人生的成功与幸福从来都是光顾努力奋斗和辛勤耕耘的人的，人生在奔向幸福之路上的种种奋斗历程本身就是幸福，幸福有时是一个结果，有时也是一个过程。我们无论看历史和现实中，任何人无论是事业和家庭做到幸福，都有一部酸甜苦辣的奋斗史。没有什么人会从别人那里获得幸福。

　　第四,员工幸福管理，还要教育员工树立知足常乐的人生理念。一个人要有幸福感，一定要知足常乐，我们每个人由于家庭，文化，社会环境及其他一些因素的原因，客观上造成了一些现实中的差异和不公平。但是如何看待这些，也是我们每个人是否幸福的很关键的原因。正确的应该是对我们能改变的，我们积极的去改变，对不能改变的，我们应该顺应它，但是在心态上我们必须有一颗知足的心，人生其实不是与别人比，而是要与自己的过去，现在和未来比。现实中我们习惯了横向比，而且老与比我们成功的人比，这样往往很容易陷入痛苦之中，我们每个人应该比我们的过去，比一些不如我们成功的人，这样就会有幸福感，知足并不是让我们的员工不要有上进心，这是两个概念。幸福管理就是既要让员工积极努力创造幸福，又要让他们有知足常乐的人生理念。这样员工的幸福指数就会提高。

　　第五，员工幸福管理，还要教育员工树立质朴自然就是幸福的理念。孔子一生是想做一些平天下的大事，但一生却不太如愿，过着丧家犬般的生活，但从他的谈话中，除了有一些报国无门的无奈外，并没有不幸福的感觉。原因是在于他并并不刻意追求外在环境的条件，在简朴自然中寻求生命的质感，他们不被虚荣所累，简单的生活同样能够承载厚重的情怀，在箪食瓢饮中依然享受着清明的快乐。而我们现代人之所以离幸福越来越远，是因为有一个错误的价值观，认为“幸福是繁荣，幸福是别人的崇拜，幸福是自我的高人一等”，因为有这个错误理念，人们在不断的追逐中却难以满足这种虚荣心，老觉得满足不了自己的欲望，所以带来精神上的压力越来越大。

　　幸福感就荡然无存。所以引导员工正确的认识自己，放弃一味的追求外在身份的标签，树立在质朴自然中捕捉内心的幸福的理念也很重要。

　　当今社会人们普遍感到不幸福，造成的原因固然很多，但是一个很重要的原因就是我们的文化断代，由于文化意识形态的薄弱，造成了我们现代人没有了理想，没有了追求，也没有了人生的幸福之道。古人讲“乐道”才能“安贫”，“乐道”才能幸福，我们是该到了探寻幸福的本质的时候了。在一个企业中，要做到员工幸福，同样要让员工“乐道”，只有员工有了正确的道，也就是有了正确的价值观和幸福观，员工才能真正幸福起来。孔颜之乐的“不以物喜，不以己悲”的积极幸福观对我们企业的幸福管理有很大的启发意义，如果让员工拥有了“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒”的超然气质和包容豁达的知足心态，无疑这个企业是幸福企业，这个企业的员工是幸福员工。

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